剛看到《我們為什麼要閱讀》時，以為又是一本市面上常見的「閱讀法」工具書，沒想到完全不是這麼回事。覺得它更像是從「我們為什麼要閱讀」這個問題為核心的思考隨筆集。讀的時候，除了會不時點頭覺得「說得真對」外，也常會有「咦，原來可以這樣思考啊，真有意思」的感受。相當驚喜的一本書！
作者荒木博行是學習設計公司（Manabi design） 的董事長。同時他還在日本聲音平台 Voicy 開設說書節目《荒木博行のbook cafe》，從 2018 年開始每日一更，天天分享書評。如此背景，無怪他對閱讀有這麼多有意思的想法。
這篇文我想從為什麼要閱讀、怎麼選書、如何閱讀等三個點來分享。開始前想先做個小提醒。雖然本書是在談閱讀，但荒木博行卻在前言中開宗明義地說「閱讀法」其實是因人而異的。他希望讀者在看這本書時能萌生「雖然這是荒木的想法，但我的想法是這樣」的觀點。好愛這樣「挑戰」自己的說法。除了這本書，希望大家在看這篇文（或我的其他文）時也能抱持這樣的態度。好的，那我們就開始介紹吧！
Table of Contents
【為什麼要閱讀】
首先來聊聊書中關於「為什要閱讀」這個大哉問的見解。
〔無魅力的魅力〕
在這個內容大爆炸的年代，不管是ＦＢ、ＩＧ這樣的社群，或ＹＢ、Netflix等影音平台，都有滿到溢出來的內容可供享用。想要知識或娛樂型的內容都不怕找到，而且都遠比書本這樣純文字的單調媒介豐富生動。那麼究竟為什麼我們還需要讀「書」呢？
關於這點，荒木博行提出了一個很有趣的看法：書的最大魅力，就是毫無魅力。由於圖文或影音會高度刺激你的感官，在吸收這些內容時我們往往是比較被動的。相比之下，書本的「單調」反而讓我們在閱讀時有了「主動」思考的餘裕。如荒木博行說的：
我們得主動走進書的世界，全面動用自身經驗與思想去面對文字，解釋字裡行間的意境。
正是這樣的餘裕，讓我們能夠自行決定消化資訊的步調，進而去主動深入地思考。不單是知識型的內容需要這樣的思考餘裕，娛樂型的內容也很需要。比方說，相較於《哈利波特》電影版直接框架出魔法世界的模樣，看小說的讀者可以自行在心中建構獨一無二的魔幻世界觀。這樣的想像空間正是許多文學作品迷人的地方。
〔將過去抽象化〕
在這個變動迅速的年代，光看向過去往往無法幫助我們面對未來。舊有的技能可能因為技術革新而失去競爭力（比如汽車發明後的馬伕）。因此，荒木博行認為我們需要將過去「抽象化」的能力。唯有萃取經驗，抓出本質，才能將其活用於未知的世界。
然而，如果只是粗暴地地將經驗簡化成觀點，常常會與現實脫節。因此，荒木博行強調，在抽象化出觀點後必須審問自己：這個結論是否基於現實？適用的範圍有多廣泛？而這正是閱讀的價值。畢竟，每個人的經驗數量與廣度是有限的。透過閱讀，我們得以將大量他人的經歷化為己用。當然，這點透過其他的內容媒介也可以得到。但如同前面說的，書所具有主動特質能幫助你更好地去實現抽象化。
【如何選書】
接著，讓我們聊聊如何「選書」。這應該是很多人會有的疑問。畢竟，現在出版的書這麼多。要怎麼在茫茫書海中找到自己「該」讀的書呢？
荒木博行認為書可以概分成三種類型：發現問題之書、發現答案之書和既知答案之書。
〔一、發現問題之書〕
這種書會探討你從沒思考過的「未知問題」。這類型的書常常會顛覆你的認知。像我最近讀的《古巴》。因為對古巴幾乎沒概念，讀起來可說處處是驚奇。
〔二、發現答案之書〕
這種書會解答你思考過的「既知問題」。這類型的書有時會偏工具點。例如，因為覺得時間不夠而想從時間管理的書籍中找到解方。除了幫你解惑，這類型的書有時還會帶給你新的看法。比如《世界觀》這本書就挑戰的我對「知」的理解，大大改變了我原本的觀念。
〔三、既知答案之書〕
這種書會探討你已思考過並且知道解答的問題。荒木博行認為，這類型書籍的作用在於「提醒」。雖然很多道理我們都知道，但落實起來卻是知易行難。這時候就需要透過既知答案之書來幫你回復認知。在我看來，心靈成長的書幾乎都屬於這類。
需要注意的是，這些分類是從你自己出發的。換句話說，同本書，對不同的人可能會屬於不一樣的分類。
好的，那我們究竟該讀哪類型的書呢？荒木博行的建議是「不要挑食」。他認為，很多時候人會陷入一本書要對自己「有用」的功利陷阱中。但他認為閱讀存在一種悖論：如果越去思考「有用」，就會失去閱讀的本質，進而導致閱讀失去作用。若不思考這個問題，最後反而常常會在書中找到意外收穫。
因此，荒木博行認為，只要秉持著「反正沉澱在腦中的知識，遲早會派上用場」的開放態度挑書就好。書中就說，他現在其實不太讀商業書了，幾乎九成都是哲學、歷史等人文學系的書。
這點我相當認同。我看的書其實很雜。前些日子有書友問我都怎麼選書的。想了想回說：「最基本的核心應該還是要有趣吧！」對我來說，在各式各樣的書中探索遨遊，不去在意有沒有用，反而常常會有驚喜！
【如何閱讀】
最後來聊聊所有閱讀法書籍的必談主題：如何閱讀。書中談的很多，下頭整理些喜歡的給大家參考。
〔放下成見〕
雖然書本很大的一個優勢就是會留給人思考的餘地，但同時也很容易讓自己的思緒去干擾書中的內容。因此，荒木博行建議，面對書本時，可以先忘記過往的經歷專心閱讀，之後才提取個人的經歷來解讀書本。畢竟，如果被自己的認知給束縛，而讓閱讀的體驗受到局限，那就太可惜了。
〔自發參與〕
在被動沉浸於書中內容後，接下來就要將自己帶入書中世界。很喜歡書中說的：
書本由於留有思考的餘地，所以讀者得以為其塗抹上各種色彩，賦予書本嶄新的生命。
書中提到，一本書會在讀者與作者的聯手下昇華成一部獨一無二的作品。事實上，每本書都可以跟自己有關。閱讀書本，很多時候其實也是在閱讀自己。透過將書本內容與自己連結，往往能激發出很多嶄新的想法。
〔保持疑問〕
由於現在大部分的問題都可以透過 Google 搜尋快速找到答案，導致大家對「問題的容忍度」越來越低。但荒木博行強調，在吸收內容時保持「疑問」是一件非常重要的事情。你可能會對書中的見解感到矛盾、疑惑或是不安，甚至讀完還會有種煩悶感。但這其實都是很好的事。荒木博行認為，當你看完一本書後還感到煩悶，其實就意味著你實質上還在「閱讀」。因為這本書為你帶來新的問題，所以你正在「思考」它。
這讓我想起之前接受中途筆記訪問時，曾提過我對「雷書」的看法。在我看來，一本我不認同的書並不是雷書。因為它其實激發了我很多思考。除了讓我審視為什麼不認同的原因外，還會讓我反思自身的想法是否有缺陷。對我來說，一本讀完雖然大約認同，卻沒激起什麼火花的書才是真正的雷書。
雖然書中分享了不少閱讀建議，但荒木博行也強調沒有「應該要」的閱讀法。很認同這樣的說法。我總覺得閱讀應該要是自由的。所以保持平常心，讀起來就對了！如同荒木博行說的：
閱讀沒有規定，花點時間享受閱讀吧！
【後記：自己的草莓】
前言中，荒木博行提到到一個很有趣的觀念，叫做「教育悖論」。這個觀念是由濱口秀司提出的，指的是老師教得越淺顯易懂，學生就越容易會會不批判、不思考地吸收知識，最後淪為「老師的劣化複製品」。因此，在教學時，老師必須不讓學生看清全貌，藉此誘發學生思考。用奶油蛋糕來比喻的話，全貌就是草莓，是整個奶油蛋糕的醍醐味。學生得自己去摸索、探詢。
因著這點，荒木博行希望他的這本書也能成為一個引導思考的存在。如他說的，如果期待在本書看到「高效率閱讀的五個步驟」等速效型應用知識的人，恐怕會大失所望。荒木博行反而希望讀者看完能有「雖然能懂他想表達什麼，但具體來說該怎麼做？」的疑問。因為這疑問正是蛋糕上的草莓，也就是閱讀的醍醐味。
這也是為什麼我會說這是本非典型的閱讀法書籍。在我看來，這本書確實不甘於成為一本解答閱讀疑問的答案之書。而是想透過透過對閱讀的種種發想，成為一本帶給讀者新疑問、新思考的問題之書。很愛書中的這句話：
請各位讀者，使用那顆根據自己生活方式和人生舞台培育出來的「草莓」，創造一塊與眾不同的草莓蛋糕吧。
其實這也與我的分享閱讀初衷很相似。我之所以會將部落格取名叫「姆斯的閱讀空間」，就是希望這是一個自由的所在。我所想做的，絕對不是那種濃縮式的精華說書，而是希望透過我對書中內容的共鳴分享，邀請大家一起來思考。希望大家都能夠找到屬於自己的草莓！
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